5 Evidências Surpreendentes do Livro de Mórmon

5 Evidências do Livro de Mórmon que não podem ser refutadas

Então, aqui está o dilema: uma verdade de ser um santo dos últimos dias no século 21 é que cada um de nós lutou pessoalmente contra uma crise de fé ou viu alguém próximo lutar contra a dúvida.

Muitas pessoas querem nos fazer acreditar que esse é um fenômeno mórmon. Mas não é. Longe disso.

Uma onda de secularismo está indiscriminadamente lançando uma ofensiva contra toda religião, fazendo todo o possível para minar a fé nas escrituras, na vocação dos profetas, e na existência de Deus. Religiões em todos os lugares estão se curvando sob a pressão e, de acordo com dados, a Igreja SUD está fazendo um trabalho melhor na retenção de seus membros do que outras religiões.

Mas mesmo se esse for o caso, não conseguimos deixar de sofrer por amigos próximos e familiares (ou por nós mesmos) que enfrentam uma série de dúvidas.

Este artigo é uma humilde tentativa de virar o jogo sobre os dilemas das dúvidas, que tantos membros lutam para superar. Procuramos alcançar os membros que querem sinceramente acreditar, mas não sabem como.

Neste artigo, vamos utilizar uma abordagem lógica para superar algumas dúvidas. E você pode se perguntar por quê. A razão é simples: As pessoas que lutam seriamente contra a dúvida se deparam com informações que elas acham ser ao mesmo tempo perturbadoras e convincentes. Elas muitas vezes se sentem tão convencidas pelos argumentos contra a restauração que exercer fé no Evangelho restaurado parece tão tolo quanto exercer fé em um unicórnio.

De uma forma difícil de compreender, elas perderam a capacidade de exercer essa partícula de fé. Enquanto a fé precede um testemunho, você ainda precisa de um motivo para exercer sua fé. É por isso que você nunca tentou uma experiência religiosa com os deuses dos gregos ou dos hindus. Você não conseguiria fazê-lo mesmo se quisesse. E isso porque a sua mente lhe diz que seria tolo sequer pensar nisso. E talvez é por precisarmos de um motivo para exercer a nossa fé que Pedro nos admoestou: “estai sempre preparados para responder a qualquer que vos perguntar a razão da esperança que há em vós”.

Então, para aqueles que precisam de algumas razões para exercer a fé: Nós temos algumas.

E só para ficar claro, as provas incluídas neste artigo não são do tipo arqueológicas ou evidências de ‘DNA’ que nunca são realmente conclusivas. Devemos evitar esse tipo de evidência porque elas podem rapidamente ser invalidadas por novas provas.

Em vez disso, nos concentramos em evidências textuais, porque não são refutáveis e você não tem que ser um especialista para inspecioná-las por si mesmo.

(Nota: existem muitos links ao longo deste artigo. Seria melhor ler o artigo completo e, em seguida, voltar para os links de seu interesse mais tarde. E por favor considere partilhar este artigo – ele pode ajudar alguém que você nem sabia que está lutando.)

1. O Sistema Monetário Descrito no LdM é Distintamente Antigo

Nós todos provavelmente nos perguntamos sobre a descrição aparentemente aleatória do sistema monetário nefita que atribui valor aos vários pesos de ouro e prata.

Uma das coisas interessantes sobre este sistema de dinheiro é que, se Joseph fosse uma fraude, ele teria que ter uma compreensão misteriosa do sistema monetário no mundo antigo.

Antes do desenvolvimento das moedas estampadas, o sistemas monetário operava usando uma lógica muito diferente. O que funciona para o sistema monetário moderno simplesmente não funciona para um sistema que dependia do peso dos metais preciosos.

Por esta razão as civilizações antigas mais avançadas, como a nação egípcia, desenvolveu um sistema de pesos padronizados com base no que você chama de metodologia binário. (Sistemas binários dependem de valores que dobram a cada incremento.) É um sistema que não é exatamente intuitivo para a mente moderna, mas era inovador nas sociedades antigas.

Outra coisa interessante sobre esses sistemas antigos é que sua aritmética não era desenvolvida o suficiente para compreender as muitas frações que usamos hoje. Eles só podiam pensar em metades (ou seja, 1/2, 1/4, 1/8, etc.). E isso se refletiu nos pesos fracionários que estas civilizações implementaram.

Surpreendentemente, o sistema monetário descrito no Livro de Mórmon usa a mesma lógica que estes sistemas monetários antigos. O sistema monetário Nefita é binário, usa as mesmas frações, e reflete a mesma organização global. Clique aqui para mais detalhes.

Então, como Joseph Smith sabia como construir um sistema monetário tão antigo, especialmente um tão diferente do seu? Devemos acreditar que dos poucos livros disponíveis a ele, um era sobre a dinâmica intrincada dos sistemas de dinheiro antigo? Ou que ele adivinhou um sistema que se parecia muito com o sistema egípcio, mas com melhorias cuidadosas?

Parece que é preciso um pouco de fé para acreditar nisso.

2. O LdM é Escrito de Capa a Capa Usando Formas Literárias do Hebraico Antigo

Até agora, muitos membros SUD estão cientes de que o Livro de Mórmon contém algo chamado paralelismos. No entanto, poucos entendem a extensão à qual o LdM usa essas formas poéticas e as implicações chocantes que elas têm.

Em primeiro lugar, para aqueles que não estão familiarizados: paralelismo é um estilo poético que é um atributo definidor da escrita hebraica, e o Antigo Testamento está repleto deles. O Livro de Mórmon reflete essas mesmas estruturas poéticas do começo ao fim e as usa de uma forma distintamente hebraica.

Críticos frequentemente escolhem um paralelismo simples no Livro de Mórmon e dizem: “Bem, isso poderia ter sido um acidente”. E eles estão absolutamente certos. Mesmo quando eu olho meu próprio diário de estudo, eu vejo várias formas simplistas de paralelismos na minha escrita.

Mas há uma diferença entre paralelismos simplistas e aleatórios que aparecem em toda a literatura e a escrita, e o tipo de paralelismo sistemático e intrincado usados pelos hebreus, tanto na Bíblia como no Livro de Mórmon.

Por exemplo, nós não ficaríamos surpresos de ver padrões paralelísticos ocasionais, tais como:

Ou mesmo um quiasmo (um tipo de paralelismo), tal como:

Mas nós achamos muito mais no Livro de Mórmon. Por exemplo, todo capítulo de Alma 36 é um longo quiasmo – estamos falando de um quiasmo de 34 partes. As letras abaixo representam o padrão de quiasmo encontrado em Alma 36 (link em inglês):

… isso não foi um acidente. E você não iria acreditar na habilidade com que muitos desses paralelismos são criados e no significado adicional que eles transmitem. Alma 36 é um dos meus favoritos. A forma como Alma usa quiasmos para transmitir a sua história de conversão é simplesmente linda.

E os paralelismos do Livro de Mórmon não são só muito complexos, como também se inspiram em 20 estilos diferentes, além de formarem uma rede de milhares de paralelismos. Para ler mais sobre como os vários tipos de paralelismos operam, e ver uma lista parcial dos paralelismos do Livro de Mórmon, clique aqui (link em inglês).

Agora, com certeza, os críticos tentam o seu melhor para minar a força desta prova. Para ver os argumentos que eles utilizam e ver o porque de serem extremamente falhos, clique aqui.

Os críticos não se dão conta de duas coisas principais: 1. A complexidade e a enorme extensão dos paralelismos no Livro de Mórmon provam que os paralelismos não foram meros acidentes. E 2. Se Joseph sabia o que estava fazendo (e as evidências mostram que ele não poderia ter sabido o que os paralelismos são), então isso só complicaria a teoria da fraude.

Por quê? Porque se o Livro de Mórmon era uma fraude, então Joseph tinha de memorizar a sua invenção e recitá-lo aos seus escribas. Recitar uma extensa rede de paralelismos faria dessa tarefa ainda mais difícil.

Além disso, se Joseph teve tantos problemas para criar milhares de paralelismos, por que não dizer algo a alguém? Por que não plantar esta possível peça de evidência exonerária a Martin Harris ou Oliver Cowdery? Por que um vigarista não apresentaria a prova que pode ter parado seus perseguidores?

Com certeza seria preciso muita fé para acreditar que o Livro de Mórmon é apenas uma fraude.

3. O Artifício Retórico Arcaico do LdM Revela Algo Extraordinário

Você já ouviu falar de algo chamado “alternação” (enallage)?

Alternação é um dispositivo retórico que usa inconsistências gramaticais para fazer um ponto. Uma forma distinta e rara de alternação chamada de “proximidade distanciamento” foi uma parte importante do repertório retórico de profetas hebreus e dos líderes do Livro de Mórmon.

“Proximidade distanciamento” funciona alternando entre pronomes para fazer a transição entre uma sensação de distância e direção.

Esta ferramenta vem a calhar para profetas e líderes da bíblica e do Livro de Mórmon que realmente querem chegar em um ponto. Quando um profeta utiliza a segunda pessoa (a abordagem direta), as pessoas ficam com raiva e defensivas. É por isso que as pessoas tinham uma tendência de apedrejar profetas que diziam: “Vocês precisam se arrepender”.

Mas se um profeta usa a terceira pessoa e posteriormente transita para a segunda pessoa, ele cria uma distância inicial em que o público não se sente atacado pessoalmente, e eles podem de forma mais racional avaliar a mensagem que está sendo ensinada.

Um grande exemplo bíblico disso pode ser encontrado aqui (inglês).

No Livro de Mórmon, Lími utiliza a técnica de uma forma muito sutil. Ele queria que seu povo entendesse que eles estavam no cativeiro por causa de seus pecados. Ele poderia apenas ter dito às pessoas o quão más e abomináveis seus erros foram, mas eles poderiam ter resistido a essa mensagem por causa do orgulho.

Por causa disso, Lími cria uma distância temporária usando os pronomes “eles”, em vez de “vós” ou “nós”, enquanto ainda referia-se às pessoas que estava abordando. Ao fazer isso, as pessoas são capazes de avaliar a sua maldade e as consequências de seus pecados de uma distância segura. E então Lími transitou de volta para “vós”, a fim de ajudar as pessoas a assumirem a responsabilidade por esses pecados. Confira os detalhes sobre como ele faz isso, aqui.

Este artifício de “distância proximidade” é tão sutil que se a mensagem não se destinar precisamente a você, você não observará isso, e muito menos apreciará. Como um observador de fora, tudo o que se lê é distante.

Alternação afeta apenas pessoas que estão sendo suplicadas a fazer algo.

E é aí que as coisas começam a ficar interessantes. Alternação é um dispositivo retórico que revela quem o público de um autor realmente é. Você emprega alternação quando você se sente bem conscientes do ego ou dos sentimentos sensíveis que você precisa resolver. Logo, alternação demonstra que o discurso de Lími não foi escrito por alguém pensando em um público moderno. Em vez disso, a pessoa que criou aquele discurso estava ciente das necessidades do povo de Lími e particularmente preocupado que eles compreendessem a mensagem.

Para o Livro de Mórmon ser uma fraude, teríamos que acreditar que Joseph era muito mais cuidadoso com os mínimos detalhes do que os críticos já consideraram. E se o LdM era apenas uma fraude, porque o cuidado com os detalhes minuciosos que os americanos do século 19 nem teriam percebido? (Mesmo os leitores modernos não pegam esses detalhes)

E, novamente, se Joseph estava ciente da maneira mais hábil de trabalhar usando esses pequenos detalhes … Por que não plantar esta evidência em algum lugar?

4. Hebraísmos Preenchem o Livro de Mórmon

Não vamos insistir neste ponto uma vez que este artigo já está ficando um pouco longo, mas queremos apresentá-lo para aos Hebraísmos do LdM e apontar para algumas direções para que você aprenda um pouco mais sobre eles.

Mas em primeiro lugar, quando dizemos que o Livro de Mórmon é preenchido com Hebraísmos, queremos dizer que está escrito de uma forma distintamente hebraica. Isso seria de se esperar, porque enquanto o Livro de Mórmon foi escrito em um “egípcio reformado”, nós também aprendemos com Mórmon que a língua nativa de Néfi e outros profetas do LdM era o hebraico (ou um derivado do mesmo). Assim, mesmo que as placas de ouro não fossem escritas em hebraico, os pensamentos, ensinamentos, idéias e histórias foram originalmente concebidas em hebraico. Assim, seria de se esperar encontrar indicadores exclusivamente hebraicos no Livro de Mórmon (assim como eles são encontrados na Bíblia).

Veja aqui, aqui e aqui para obter informações que mergulham profundamente nos inúmeros hebraísmos que os estudiosos descobriram no Livro de Mórmon.

Agora, os críticos argumentam que Joseph poderia ter simplesmente imitado o estilo bíblico, pois muitos desses Hebraísmos também aparecem na Bíblia. O que eles não reconhecem é que muitos dos Hebraísmos no Livro de Mórmon não aparecem na Bíblia ou foram tão fortemente eliminados pelos tradutores, que seria difícil de extrair apenas da versão em inglês. E, no entanto, estes Hebraísmos ainda aparecem no Livro de Mórmon.

Mas mesmo sem isso, a extensão à qual o manuscrito original do Livro de Mórmon reflete uma cultura hebraica e modo de expressão é simplesmente impressionante. Se os críticos argumentam que Joseph apenas imitou a Bíblia, eles terão de explicar onde um rapaz de 24 anos de idade, pobre, da fazenda, obteve o tempo suficiente para ter estudado e compreendido a linguística da Bíblia tão bem a ponto de criar a consistência Hebraica encontrada no Livro de Mórmon.

5. O Contexto Torna o Argumento do LdM como Fraude Muito Improvável

Os críticos, muitas vezes, dizem que não é tão surpreendente que Joseph Smith poderia ter inventado o Livro de Mórmon. “Basta olhar para O Senhor dos Anéis ou qualquer número de outras obras de ficção complexas”, eles dizem. Mas essas afirmações ignoram as circunstâncias que rodearam o Livro de Mórmon (entre muitas outras coisas).

Considere o seguinte:

# 1: Quando o manuscrito foi concluído, Joseph Smith tinha apenas 24 anos de idade e a maior parte de sua vida foi usada no trabalho na fazenda da família ou envolvido em trabalho manual contratado.

Nós não estamos dizendo que estas circunstâncias tornam impossíveis para Joseph ter inventado o Livro de Mórmon, mas elas tornam o argumento muito menos plausível. Afinal de contas, por causa de sua pouca idade e da pobreza de sua família, Joseph não tinha tido muito tempo para se dedicar à academia. Ele pode ter lido os poucos livros que estavam disponíveis para ele, e seu pai pode tê-lo educado em casa; mas como um jovem pobre, a maioria de sua vida passou sob as restrições dos trabalhos manuais.

Quando ele teria tido tempo e energia para avançar com o enredo, os ensinamentos religiosos, e todos os pequenos tesouros literários encontrados no Livro de Mórmon? E como ele teria conhecido o suficiente para ser capaz de até mesmo criar essas coisas?

# 2: Mesmo que ele encontrasse tempo para imaginar o Livro de Mórmon, teria sido extraordinariamente difícil para Joseph criar corretamente notas sobre suas idéias ou a organização do livro.

Os autores de ficção não só são geralmente muito mais velhos e instruídos do que Joseph Smith, como também têm o luxo de um espaço privado onde podem escrever as ideias e começar a organizar o enredo e os detalhes de seus livros. Eles também têm acesso ao papel e algo para escrever.

Não foi exatamente assim para Joseph. Até perto do início do processo de tradução, o seu acesso a um espaço privado ou ao papel teria sido bastante limitado. Mesmo que ele fosse capaz de comprar o papel antes do processo de tradução, ele teria necessidade de ir para a floresta para escrever em privacidade, e não com uma caneta esferográfica, mas tinta e uma pena. Imagine o que isso teria parecido.

# 3: Ao contrário de outros grandes autores, Joseph teria necessidade de não só escrever seu livro, mas também memorizá-lo e, em seguida, recitá-lo aos seus escribas.

Se Joseph era um vigarista, ele realmente complicou as coisas para si mesmo, não apenas colocando o manuscrito junto sozinho. Em vez disso, ele ditou este livro enorme e complexo para escribas em circunstâncias que lhes deram nenhum acesso a nenhuma nota (ou seja, ele precisava, pelo menos, parece estar traduzindo). E isso implicaria na memorização e recitação do LdM para seus escribas. Tolkien não tinha que fazer isso.

As coisas ficam ainda mais complicadas quando você percebe que todos esses paralelismos poderiam ficar confusos se ele estivesse recitando suas invenções palavra por palavra. O sistema monetário não teria nenhum sentido se ele tivesse se lembrado de algo incorretamente. Lembrar de todos os pequenos tesouros literários do LdM corretamente, além de memorizar 531 páginas de texto certamente fazem fronteira com o impossível (dada todas as outras circunstâncias).

Em resumo: Nós não podemos dizer que os críticos não exercem a fé, porque é preciso uma quantidade enorme de fé para acreditar que Joseph Smith foi apenas um vigarista.

Conclusão:

Quando chegamos ao final, essas evidências são convincentes, mas elas ainda não provam nada. O mesmo é verdade das dúvidas das pessoas; as dúvidas podem ser atraentes, mas elas também não provam nada.

Um forte argumento poderia ser feito para acreditar em algo ou não, se você só usasse provas unilaterais. No entanto, quando se considera a evidência de ambos os lados, de uma forma holística, você vê rapidamente que crer e não crer são ambas decisões de fé.

Então, para aqueles que lutam com a dúvida, a questão torna-se: no que você vai optar por exercer a sua fé? Porque ambos os caminhos diante de você exigem fé.

É talvez por isso que Alma diz que “mesmo que não tenhais mais que o desejo de acreditar, deixai que esse desejo opere em vós”. Até certo ponto, exercemos fé no que nossa alma deseja … desejemos ou não a vida, luz, etc. Que é também a razão pela qual tantas pessoas que lutam contra a dúvida se seguram e lutam por sua fé.

É também por esta razão que alguns que duvidam e deixam a Igreja são inacessíveis: eles não querem a restauração da verdade, eles não querem que Deus exista. Bem no fundo de suas almas, eles são repelidos pela Vida Eterna (ou pelo menos pelas exigências da Vida Eterna).

Mas o presidente Uchtdorf deixou claro que muitos caem na primeira categoria, em vez da última. São essas pessoas que esperamos que nosso artigo chegue e ajude.

Então, saiba disto: o século 21 apresenta novos desafios. Muitos membros foram confrontados com apenas um lado da evidência. Nós entendemos que isso poderia tornar muito difícil realmente e sinceramente continuar um caminho de fé no evangelho restaurado, independentemente de onde seu coração esteja. Assim, esperamos que este artigo lhe dê ferramentas que ajudarão você a fazer a escolha que está verdadeiramente em sintonia com os desejos do seu coração.

E compartilhamos nosso próprio testemunho do Livro de Mórmon, do evangelho restaurado e de Jesus Cristo. Nós dois estamos muito familiarizados com a história da Igreja e as razões que os indivíduos vêm a duvidar, e ainda assim continuamos a acreditar em Cristo e Sua Igreja.

Por Dustin Phelps e Loren Spendlove, PhD

Este artigo foi escrito por Dustin Phelps e Loren Spendlove, PhD, em Happiness-Seekers.com. Traduzido por Esdras Kutomi.