5 verdades sobre o sacerdócio que todo rapaz e moça deve saber

Publicado por Inaê Leandro

| junho 18, 2018

Muitos rapazes recebem o Sacerdócio Aarônico com um entendimento limitado sobre o que estão recebendo. Muitas vezes esse entendimento consiste apenas em seu papel na administração do sacramento. Mas o sacerdócio Aarônico é muito mais que isso. É um poder e autoridade que abençoa todo homem, mulher e criança na Igreja – não apenas aqueles que o possuem. Como resultado, é importante que todo jovem (e toda jovem mulher) compreenda a doutrina do Sacerdócio Aarônico.

A seguir, cinco verdades sobre o Sacerdócio Aarônico que todo santo dos últimos dias deve conhecer:

O Sacerdócio Aarônico foi restaurado por João Batista, o mesmo homem que batizou Jesus Cristo

Toda criança da primária sabe que Jesus Cristo foi batizado por João Batista. O que menos percebemos é que o mesmo João Batista apareceu a Joseph Smith como um anjo para lhe dar o mesmo poder para batizar. Isso significa que temos o mesmo poder do sacerdócio para batizar que foi usado para batizar Jesus Cristo! Essa é uma afirmação ousada e poderosa. Igualmente ousado é o convite que damos a todo jovem digno da Igreja para realizar e exercer o mesmo sacerdócio. Todo diácono desta igreja possui o mesmo sacerdócio que João Batista!

“Enquanto orávamos e invocávamos o Senhor, um mensageiro do céu desceu em uma nuvem de luz e, colocando as mãos sobre nós, ordenou-nos, dizendo:

A vós, meus conservos, em nome do Messias, eu confiro o Sacerdócio de Aarão, que possui as chaves do ministério de anjos e do evangelho do arrependimento e do batismo por imersão para remissão dos pecados; e este nunca mais será tirado da Terra, até que os filhos de Levi tornem a fazer, em retidão, uma oferta ao Senhor.

… O mensageiro que nos visitou nessa ocasião e conferiu-nos esse sacerdócio disse que seu nome era João, o mesmo que é chamado João Batista no Novo Testamento; e que agia sob a direção de Pedro, Tiago e João, que possuíam as chaves do Sacerdócio de Melquisedeque, sacerdócio esse que, declarou ele, nos seria conferido no devido tempo”. (Joseph Smith História 1:68-69,72)

Seria difícil exagerar a importância deste evento. Uma das principais razões pelas quais podemos afirmar ser a única Igreja verdadeira de Jesus Cristo (D&C 1:30) é porque temos a autoridade do sacerdócio de Deus. Nós recebemos esse poder e autoridade das mãos de anjos, começando com João Batista. É fortalecedor saber que o sacerdócio daquele diácono que distribui o sacramento, ou aquele sacerdote que batiza, é o mesmo sacerdócio que uma vez foi ocupado por João Batista!

O Sacerdócio Aarônico é o direito de representar Jesus Cristo

Muitos jovens compreendem que o sacerdócio Aarônico é o direito de distribuir o sacramento, mas é muito mais do que isso! Como o Presidente Harold B. Lee explicou uma vez, o sacerdócio é o direito de representar Jesus Cristo. Ele compartilhou a seguinte experiência para ensinar isso na Conferência Geral:

“Na outra noite, eu estava um grupo de jovens escoteiros, que estão prestes a se tornarem diáconos ordenados, e eu disse a esses jovens: ‘Quando vocês forem diáconos, quais serão os deveres de um diácono?’

E todos eles disseram: “O dever do diácono é distribuir o sacramento”.

E eu disse: Agora eu gostaria que vocês pensassem nisso um pouco diferente. Essa não é a maneira de explicar o dever de um diácono. O que significa passar o sacramento? Quando um diácono carrega os emblemas do pão e da água, ele tem a responsabilidade de representar o Senhor para levar esses emblemas e, assim, ser o agente do Senhor a submetê-los ao corpo da Igreja.

Quando você pergunta a um mestre familiar quais são os deveres dele, ele pode responder: Bem, é fazer o ensino familiar’. Mas suponha que você diga a ele:’Quando você ensina em algum lar, está representando o Senhor, para visitar a casa de cada membro. Eles devem ter em mente que quando estão agindo nessas atribuições,estão agindo para e perante o Senhor.

Se eles entendessem isso, eles sempre iriam querer dar o seu melhor quando estiverem exercendo seu sacerdócio. Seu cabelo seria adequadamente preparado; suas roupas e aparência refletiriam a santidade que deveriam sentir no desempenho de seus deveres do sacerdócio. Eu tive esse mesmo sentimento. Eu nunca realizei uma ordenança, como administrar aos doentes, sem primeiro me desculpar… Se estivesse no jardim ou em algum lugar, eu precisava me preparar até estar devidamente vestido e ter a melhor aparência que pudesse, porque senti que assim deveria fazer. Eu estava me aproximando do próprio Senhor, e quero ter a melhor aparência em sua presença”. (Presidente Harold B. Lee abril de 1973, ênfase adicionada)

Como o Presidente Lee explicou, quando um jovem administra o sacramento, ele representa o Senhor. Se Jesus Cristo assistisse às nossas reuniões de Domingo, a primeira coisa que Ele faria seria administrar o sacramento. Como Ele não pode estar lá pessoalmente, ele ligou e autorizou jovens homens da Igreja a fazerem isso por Ele. Quando um jovem entende isso, Ele age e se veste de maneira diferente durante o sacramento. Na verdade, ele vai agir de forma diferente ao longo da semana e ao longo de sua vida. Da mesma forma, quando os membros da Igreja se lembram de que o desconfortável diácono que lhes entrega o sacramento é um representante de Jesus Cristo, eles tratam a experiência (e o menino) de forma diferente também.

As mulheres também têm autoridade do sacerdócio em seus chamados na Igreja.

É importante que um rapaz compreenda que, embora somente os homens possuam o sacerdócio ao serem ordenados ao ofício do sacerdócio, as mulheres da Igreja também têm autoridade do sacerdócio para servir em seus chamados e representar Jesus Cristo. Como o Presidente Dallin H. Oaks explicou:

“Não estamos acostumados a dizer que as mulheres têm a autoridade do sacerdócio em seu chamado na Igreja, mas que outra autoridade poderia ser? Quando uma mulher — jovem ou idosa — é designada a pregar o evangelho como missionária de tempo integral, ela recebe a autoridade do sacerdócio para realizar uma função do sacerdócio”. (A Liahona, maio de 2014).

Por exemplo, quando uma jovem é designada pelo bispo para servir como presidente de classe, ela recebe a autoridade do sacerdócio para servir nesse chamado. Com essa autoridade delegada pelo bispo, ela tem o direito de receber revelações para guiá-la e às moças a quem ela serve. Suas responsabilidades e privilégios são semelhantes aos de um presidente do quórum de diáconos ou presidente do quórum de mestres. Porque as mulheres têm autoridade para representar a Cristo em seus chamados também, o sacerdócio não deve ser percebido como meramente um “tópico de menino”, mas como uma doutrina que deve ser entendida e aplicada a todos na Igreja.

sacramento nos torna santos

O Sacerdócio Aarônico abençoa todos os membros da Igreja por meio de suas ordenanças

Muitos supõem que as bênçãos do sacerdócio vêm principalmente para os homens que possuem o sacerdócio, mas isso simplesmente não é verdade. As bênçãos do sacerdócio estão à disposição de todos na Igreja por meio das ordenanças do sacerdócio. Isso é perfeitamente ilustrado no que João Batista ensinou quando restaurou o sacerdócio Aarônico. Ele explicou que as “chaves” do sacerdócio Aarônico têm o poder de liberar três bênçãos específicas: 1) batismo, 2) arrependimento e 3) o ministério de anjos (Joseph Smith História 1:69; D & C 13).

Isso significa que o Sacerdócio Aarônico desbloqueia a ordenança salvadora do batismo para abençoar todo homem, mulher e criança que o receber. Da mesma forma, o sacerdócio Aarônico libera as bênçãos do arrependimento para todos, porque é somente através do batismo (e renovado pelo sacramento) que cada um de nós pode se arrepender completamente e receber a remissão dos nossos pecados. Finalmente, o sacerdócio Aarônico desbloqueia o ministério de anjos (vistos e invisíveis) a todos os membros da Igreja, limpando-nos por meio da ordenança do batismo e do sacramento, para que possamos ser dignos de ter anjos que nos protejam, ajudam e visitam.

O Presidente Dallin H. Oaks explicou esse conceito quando ensinou:

“Como o Sacerdócio Aarônico detém a chave para o ministério de anjos? A resposta é a mesma para o Espírito do Senhor. Em geral, as bênçãos de companhia espiritual e da comunicação estão disponíveis apenas para aqueles que são limpos. Conforme explicado anteriormente, por meio das ordenanças do batismo e do sacramento do Sacerdócio Aarônico, somos purificados de nossos pecados e prometemos que, se guardarmos nossos convênios, sempre teremos o Seu Espírito conosco. Creio que essa promessa não se refere apenas ao Espírito Santo, mas também ao ministério de anjos, pois “os anjos falam pelo poder do Espírito Santo; falam portanto palavras de Cristo” (2 Néfi 32:3). Assim, aqueles que possuem o Sacerdócio Aarônico abrem a porta para todos os membros da Igreja que participam dignamente do sacramento para desfrutar da companhia do Espírito do Senhor e do ministério de anjos”. (Presidente Dallin Oaks, Ensign, novembro de 1998).

Como o Presidente Oaks explicou, as bênçãos do sacerdócio não são apenas para os portadores do sacerdócio. Todas as bênçãos do sacerdócio estão à disposição de todos os membros da Igreja por meio das ordenanças que administra. É por isso que todo membro da Igreja deve entender e apreciar o sacerdócio.

A autoridade do sacerdócio vem da ordenação, mas o poder do sacerdócio vem da retidão

Embora às vezes sejam usados de forma intercambiável, há uma diferença entre poder e autoridade no sacerdócio. Essa diferença é melhor vista em como cada um é recebido. Como Presidente Russell M. Nelson explicou: “Quando vocês foram ordenados a um ofício do sacerdócio, receberam autoridade. Mas o poder vem pelo exercício dessa autoridade em retidão”. (Presidente Russell M.Nelson, Outubro de 2003)

Autoridade é o direito de representar Jesus Cristo e é recebido pela imposição de mãos, mas o poder espiritual para exercer essa autoridade depende da retidão pessoal. Como o Senhor explicou: “os direitos do sacerdócio são inseparavelmente ligados com os poderes do céu e que os poderes do céu não podem ser controlados nem exercidos a não ser de acordo com os princípios da retidão. (D&C 121:36). Como resultado, todos os diáconos na Igreja possuem a mesma autoridade, mas não há dois diáconos com a mesma quantidade de poder do sacerdócio.

Portanto, os portadores do sacerdócio devem esforçar-se para sempre ser dignos de exercer o poder do sacerdócio. Como o Élder Jeffrey R. Holland explicou:

“Rapazes, vocês aprenderão, se ainda não o fizeram, que em momentos assustadores, até mesmo perigosos, que sua fé e seu sacerdócio exigirão o melhor de vocês e o melhor que puderem chamar do céu. Vocês, rapazes do Sacerdócio Aarônico, não usarão seu sacerdócio exatamente da mesma maneira que um Élder ordenado usa o Sacerdócio Melquisedeque, mas todos os portadores do sacerdócio devem ser instrumentos nas mãos de Deus e, para ser assim, você deve, como Josué disse, ‘santificar-se’. ‘Você deve estar pronto e digno de agir. É por isso que o Senhor repetidamente diz nas escrituras: Sede puros, vós que portais os vasos do Senhor. (D&C 133:5)

Conclusão

O sacerdócio Aarônico é muito mais do que simplesmente o poder de administrar o Sacramento. É o sacerdócio restaurado de João Batista e uma parte da autoridade do sacerdócio de Deus. Dá a um jovem o direito de representar o Senhor Jesus Cristo e abre para todos nós as bênçãos do céu. Mas isso só pode ser usado em retidão. Portanto, o conselho do Senhor a seus antigos portadores do sacerdócio Aarônico é igualmente aplicável hoje: