A Graça não é uma Heresia Mórmon, Afirmam Líderes e Estudiosos SUD
Para uma religião que crê em Jesus Cristo, os mórmons já foram diferenciados entre os cristãos por não usar muito o termo “graça”. Quando isso aconteceu, eles enfatizaram a importância das obras para receber a graça, mas as explicações muitas vezes foram atrapalhadas. Na verdade, um hino protestante parecia descrever bem muitos SUD: “Confuso estou pela graça de sua luz.”
A revista Newsweek capturou essa confusão em 1980 com uma história que dizia que supostos membros da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias não acreditavam em graça e minimizavam a Expiação de Jesus Cristo.
“Ao contrário dos cristãos ortodoxos, os mórmons acreditam que os homens nascem sem pecado e se reconciliam com Deus por meio do exercício adequado do livre-arbítrio, não por meio da graça de Jesus Cristo”, afirmou o artigo. “Assim, o sofrimento e a morte de Jesus na concepção mórmon foram atos fraternais de compaixão, mas eles não expiam os pecados.”
O artigo estava claramente errado sobre a teologia SUD. Os mórmons acreditam na graça e que o sofrimento e a morte de Cristo expiam pelo pecado. Mas o autor preparou uma defesa forte. Ele não estava descrevendo o que as escrituras e os líderes da religião ensinaram, ele disse. Ele estava relatando que mórmons comuns disseram a ele que haviam compreendido.
Ele não estava errado sobre isso. Quando o professor de filosofia da BYU James Faulconer juntou-se a Igreja SUD em 1962, ele disse que ficou chocado como ex-protestante ao descobrir que “os mórmons não falavam sobre graça e eu não tinha permissão.” Robert Millet, ex-reitor da educação religiosa na BYU, recordou seu pai dizendo-lhe que os mórmons não acreditam na graça.
A lacuna exposta entre a teologia e a compreensão dos membros comuns da Igreja deixou muitos estudiosos e líderes inquietos. Eles logo desencadearam uma torrente de conversas e livros que posteriormente alteraram a cultura mórmon. Isso esclareceu o entendimento da teologia SUD nos últimos 30 anos. Várias figuras-chave neste renascimento da graça reuniram-se na BYU na semana passada para recordar o que fizeram, como foi recebido um líder da Igreja local chamado Stephen Robinson, considerado herege por escrever “Believing Christ”, e o que eles fariam de diferente agora se eles tivessem que fazer tudo isso de novo.
Conversão doutrinária
Uma das pessoas que se converteu à doutrina da Graça foi Camille Fronk Olson. Ela era professora do Seminário na década de 1980.
“Não foi fácil para mim crescer”, disse Olson. Ela se tornou a primeira mulher a presidir o departamento de escrituras antigas da BYU durante a conferência da semana passada, que foi chamada de “A Minha Graça Basta: Reflexões dos Últimos Dias.”
Três ações de líderes SUD criaram um terreno fértil para a mudança.
Em primeiro lugar, foi publicado um artigo em 1981 na revista oficial da Igreja, Ensign, sobre “Salvação pela Graça ou pelas Obras?” que usou a palavra graça 26 vezes.
Em segundo lugar, em 1982, os líderes da Igreja SUD adicionaram um subtítulo ao Livro de Mórmon: “Outro Testamento de Jesus Cristo.”
Olson disse que ela pensou: “Ah, os líderes da igreja têm esta ideia de que as pessoas de outras religiões não acham que somos verdadeiramente cristãos. Então jogamos esse subtítulo para dizer aos evangélicos, ‘Somos Cristãos’”.
“Preciso dizer”, ela acrescentou, “que levei vários anos até perceber que não era para pessoas de outras religiões, era foi para nós. Aquilo foi para mim”.
Em terceiro lugar, o Presidente Ezra Taft Benson fez um discurso que se tornou um marco na conferência geral em 1986 sobre o Livro de Mórmon, que “está repleto da palavra graça e de sua ideia lógica”, disse.
Ainda assim, o artigo da Newsweek fazia perguntas. O Élder Bruce C. Hafen, agora setenta autoridades geral emérita e Stephen Robinson saberiam responder.
Primeiro livro
Olson disse que ela começou a “acordar” para a graça quando o Élder Hafen, na época reitor da faculdade de direito da BYU, fez um discurso em 1988 para professores de seminário no campus da Universidade intitulado “A Expiação Não é Só para os Pecadores”.
“Ele me ajudou a começar a perceber que havia algo mais acontecendo. Foi a primeira vez que ouvi, desde que me lembro, o termo graça como parte do que acreditamos.”
A lacuna entre as crenças e os crentes revelados pela revista Newsweek preocuparam o Élder Hafen. O discurso que Olson o ouviu dar foi a resposta dele. Também chamou a atenção de outra mulher, Sheri Dew, que era a vice-presidente de produtos da Deseret Book. Ela visitou o Élder Hafen em seu escritório na faculdade de direito. Então disse-lhe que precisava escrever um livro.
Ele tirou um manuscrito da gaveta. Sheri, que sofria com o fim de um relacionamento que ela esperava que culminaria em casamento, levou para casa e leu.
“Nem consigo descrever o efeito que ele teve sobre mim”, Sheri disse em um momento de emoção em seu discurso de apresentação na conferência. “Eu sempre acreditei. Eu absolutamente sempre soube que Jesus era o Cristo. Mas acho que não fazia ideia do que o Salvador realmente fez por mim. Ele abriu meus olhos para as escrituras e promessas divinas que eu nunca tinha visto antes, que o Senhor curaria nossas almas sofridas — e eu estava sofrendo — que Ele já tinha tomado nossa dor sobre Ele — eu estava em profunda dor — e que Ele iria socorrer-nos em nossas enfermidades.”
A Deseret Book publicou o livro do Élder Hafen, “The Broken Heart: Applying the Atonement to Life’s Experiences” [O Coração Quebrantado: como aplicar a Expiação nas Experiências da Vida] em 1989. A igreja então publicou seu discurso inicial em uma edição de 1990 da revista A Liahona sob o título “Beeauty for Ashes.” [Das Cinzas à Beleza]
“Talvez este seja o primeiro livro SUD que traz à tona o entendimento SUD da graça”, Faulconer disse, “que é que a graça nos livra da morte espiritual e física. A publicação do livro ocorreu em um momento quando o tema da graça estava aparecendo pela primeira vez publicamente na Igreja.”
Segundo livro
Em 1990, professor de religião da BYU Stephen Robinson fez um devocional histórico no campus sobre graça e a Expiação de Cristo centralizado na escritura do Livro de Mórmon que ninguém pode habitar na presença de Deus a menos que seja por meio da graça de Jesus Cristo (2 Néfi 2:8).
Robinson tinha estudado na Universidade de Duke com W.D. Davies como professor, especialista sobre o apóstolo Paulo.
“Aprendi a fazer as perguntas certas com os protestantes”, ele disse. “Aprendi as respostas certas no Livro de Mórmon”.
Mais uma vez, Sheri visitou um escritório da BYU. Ela pediu a Robinson para publicar seu discurso em forma de livro. A conferência da semana passada comemorou o 25º aniversário do livro “Believing Christ”. A Deseret Book vendeu mais de 600.000 exemplares em inglês e publicou o título em 10 outros idiomas.
No ano seguinte, 1993, o Élder Dallin H. Oaks, do Quórum dos Doze Apóstolos deu um discurso no Sistema Educacional da Igreja que foi publicado na revista A Liahona em 1994.
“Os estudiosos SUD, principalmente na educação religiosa na BYU, publicaram livros brilhantes e inspirados que fizeram adições importantes à nossa literatura sobre o Salvador e Sua Expiação”, disse o Élder Oaks. Ele especificamente listou o livro “The Broken Heart [O Coração Quebrantado], O livro “A Vida de Cristo” de Millet, que foi publicado em 1990 cujo tema central é graça e o livro de Robinson “Believing Christ”.
“Espero que vocês leiam tais livros e ponderem sobre eles, não apenas comprem”, disse o Élder Oaks.
Foi um consolo para Robinson. Um presidente de estaca SUD afirmou, depois que Robinson fez um discurso com base em seu livro, que era doutrina falsa. Outro taxou Robinson como herege e perguntou como se livrar dele antes que ele arruinasse a igreja.
Desde então, muitos líderes da Igreja SUD têm falado sobre graça nas conferências gerais. Em abril de 2015, o Presidente Dieter F. Uchtdorf, segundo conselheiro na Primeira Presidência, fez um discurso sobre “O Dom da Graça”.
“Essa graça de Deus é algo maravilhoso,” ele disse. “Contudo, com frequência ela não é plenamente compreendida.”
“Aleluia”, Robinson respondeu quando perguntaram a ele sobre o discurso do Presidente Uchtdorf durante a conferência na BYU na semana passada. “Eu dancei o tempo todo durante o discurso dele.”
Escrito por Tad Walch e traduzido por Luciana Fiallo Alves
Fonte: www.deseretnews.com
https://mormonsud.net/jesus-cristo/entender-melhor-a-graca-de-cristo/
